Category Archives: ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Πυξίδα Ιδεών: «Γνώρισε τον εαυτό σου»

Πυξίδα Ιδεών: «Γνώρισε τον εαυτό σου»

Η σημασία του γνωμικού υπερβαίνει την λεκτική του διατύπωση («έπος») και οδηγεί στην δραστική δυνητική ουσία του («έργον»)

Ο γνωστός νεοπλατωνικός φιλόσοφος Πορφύριος, πολυμαθής λόγιος και θρησκευτικός ερευνητής, σε συζήτησή του με τον επίσης νεοπλατωνικό φιλόσοφο και μαθητή του Πλωτίνου Ιάμβλιχο, είπε ότι θα μπορούσε να μείνει αμφισβητήσιμο ή αναπάντητο το θέμα της πατρότητος του γνωμικού. Όμως το γεγονός πως έχει αναγραφεί στον ναό του δελφικού Μαντείου βεβαιώνει ότι ειπώθηκε από Θεό και, εν πάσει περιπτώσει, ότι ειπώθηκε με «Θείο φωτισμό». Continue reading

Advertisements

Comments Off on Πυξίδα Ιδεών: «Γνώρισε τον εαυτό σου»

Filed under ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Στην Ελλάδα υπάρχουν μόνο δύο κόμματα

Στην Ελλάδα υπάρχουν μόνο δύο κόμματα

Υποτίθεται και υπάρχει και κείμενη νομοθεσία ότι το πολίτευμα της χώρας μας βασίζεται στην πολυφωνία και στον σεβασμό της διαφορετικότητας των γνωμών, επί τη σύνθεση των οποίων αντιθέσεων υποτίθεται ότι εξυπηρετείται το δημόσιο συμφέρον και η διαφάνεια της λήψης αποφάσεων. Στην πραγματικότητα, όμως, στην Ελλάδα υπάρχουν δύο μόνο κόμματα, ενώ το σύστημα είναι ακόμα πιο θολό και αδιαφανές από ό,τι των ΗΠΑ, όπου όντως υπάρχουν δύο μόνο κόμματα. Παρακάτω θα επιχειρήσουμε μία συνοπτική ανάλυση του φαινομένου, αρκετή ώστε να μην μείνει καμία αμφιβολία στον οποιονδήποτε για του λόγου το αληθές. Continue reading

Comments Off on Στην Ελλάδα υπάρχουν μόνο δύο κόμματα

Filed under ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Πυξίδα Ιδεών: «Γνώρισε τον εαυτό σου»

Πυξίδα Ιδεών: «Γνώρισε τον εαυτό σου»

Η σημασία του γνωμικού υπερβαίνει την λεκτική του διατύπωση («έπος») και οδηγεί στην δραστική δυνητική ουσία του («έργον»)

Χρειάζεται να μελετάμε την διαχρονική προγονική σοφία ως οδηγό ζωής, ατομικής και συλλογικής. Αναφέρουμε συχνά την φράση «Γνώθι σαυτόν», ενώ εν πολλοίς παραγνωρίζεται η ακριβής σημασία της. Continue reading

Comments Off on Πυξίδα Ιδεών: «Γνώρισε τον εαυτό σου»

Filed under ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Κοσμοθεωρήσεις, πάλη των ιδεών, πολιτικές πρακτικές και κοινωνικά ρεύματα

Κοσμοθεωρήσεις, πάλη των ιδεών, πολιτικές πρακτικές και κοινωνικά ρεύματα

Μέρος 2

Η «Σχολή της Κριτικής Θεωρίας», όπως συνηθίζεται να ονομάζεται η «Σχολή της Φρανκφούρτης», θεωρείται από πολλούς «ο διάδοχος μιας εγελιανής Αριστεράς και ενός κριτικού μαρξισμού αντίθετου στη σοβιετική ορθοδοξία, σε μια εποχή που σημαδεύεται από την άνοδο του ναζισμού, του σταλινισμού και της καπιταλιστικής τεχνοκρατίας, θέλει να δώσει έμφαση σε μια μέθοδο με την oποία η «αρνητική διαλεκτική» αποδείχνει τη μηδαμινότητα των ψευδών θετικοτήτων, που γεννά ταυτόχρονα η βασιλεία του Λόγου και η «έκλειψή» του.» (όρα François Châtelet, Evelyne Pisier-Kouchner : «Οι πολιτικές αντιλήψεις του εικοστού αιώνα – Ιστορία της Πολιτικής σκέψης», εκδόσεις Ράππα, Αθήνα 1982, σελίς 657).  Σε μιαν ιστορική  περίοδο η οποία σημαδεύεται από την μετεωρική άνοδο των εθνικισμών, του φασισμού και του εθνικοσοσιαλισμού, από την επικράτηση του σταλινικού δόγματος αλλά και την εδραίωση της καπιταλιστικής τεχνοκρατίας και ορθολογικότητος, η Σχολή της Φρανκφούρτης συνέβαλε τόσον στην κριτική του ορθοδόξου «δογματικού», «Ανατολικού» μαρξισμού, όσον και στην ανάλυση πλευρών του συγχρόνου καπιταλισμού αναδεικνύουσα τον ρόλο της «κυρίαρχης ιδεολογίας» στην ενσωμάτωση των λαϊκών στρωμάτων και στην συνακόλουθο «αποεπαναστατικοποίησή» τους, την εξάλειψη της επαναστατικότητός τους. Continue reading

Comments Off on Κοσμοθεωρήσεις, πάλη των ιδεών, πολιτικές πρακτικές και κοινωνικά ρεύματα

Filed under ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Η αυτοκρατορική έναντι της εθνικής ιδέας και η ελληνική περίπτωση – Μέρος Γ’

Η αυτοκρατορική έναντι της εθνικής ιδέας και η ελληνική περίπτωση - Μέρος Γ’

Συλλογικές οντότητες όπως το ‘’έθνος’’, η ‘’φυλή ‘’, η ‘’κοινωνία’’ και η ‘’ανθρωπότητα’’, αναδεικνύονται ως  ‘’μυστικές προσωπικότητες’’  οι οποίες απαιτούν την απόλυτη υπακοή των ανθρώπων που τις αποτελούν, ενώ ταυτόχρονα καλλιεργούν το μίσος και την εμπάθεια, εις το όνομα της (ιακωβίνικης στην προέλευση) ‘’ελευθερίας’’, κατά εκείνων των προσώπων στα οποία, την εποχή της παράδοσης, αναγνωρίζονταν η αρχή της υπακοής και της ευπείθειας  ως πρωτίστως ιερή και όχι ως προϊόν κοινωνικής σύμβασης. Αυτή η ‘’κυριαρχία της συλλογικότητας’’ δεν περιορίζεται απλά σε πολιτικά και κοινωνικά ζητήματα, παρά διεκδικεί την πρωτοκαθεδρία και στον χώρο του πνεύματος και της κουλτούρας. Η εμμονή στην ιδέα ότι η κουλτούρα και το πνεύμα δεν αποτελούν (ή ορθότερα, δεν πρέπει να αποτελούν) αφιλοκερδείς  μορφές δράσης ικανές να εξυψώσουν το υποκείμενο, αλλά ότι έχουν αντίθετα γίνει μορφές  εκδήλωσης του συλλογικού αισθήματος, διακηρύσσει εμφατικά την ηθική ότι ο νους καθίσταται χρήσιμος εφόσον πειθαρχεί στο (κοινωνικό) σώμα. Έτσι, λοιπόν, κατά τα νεωτερικά ιδεολογήματα των τελευταίων αιώνων, η προσωπικότητα οφείλει πρώτα να δηλώνει ως στοιχείο της ταυτότητας του , την κοινωνική ομάδα, την γη ή τον λαό στον οποίον ανήκει, όπως ακριβώς συνέβαινε με την λατρεία του τοτέμ, στις πρωτόγονες κοινωνίες (δηλαδή την θηλυκή, ‘’γήινη’’ αρχή που ένωνε τα μέλη της φυλής). Continue reading

Comments Off on Η αυτοκρατορική έναντι της εθνικής ιδέας και η ελληνική περίπτωση – Μέρος Γ’

Filed under ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Η αυτοκρατορική έναντι της εθνικής ιδέας και η ελληνική περίπτωση – Μέρος Β’

Η αυτοκρατορική έναντι της εθνικής ιδέας και η ελληνική περίπτωση - Μέρος Β’

ΜΕΡΟΣ Β’

Αυτά είχαμε να σημειώσουμε για την αυτοκρατορική ιδέα και για τις δύο διακριτές μορφές που αυτή έλαβε κατά τους παρελθόντες αιώνες. Η μία ανταποκρίνεται στις παραδοσιακές ιδέες περί του άρχειν και άρχεσθαι ενώ η δεύτερη παρουσιάζεται ως παρακμιακή μορφή της προηγούμενης που μας οδηγεί όλο και πλησιέστερα στην σημερινή κατάσταση και αντίληψη. Τώρα είναι καιρός να πραγματευτούμε τις μορφές και τον χαρακτήρα της εθνικής ιδέας , ήτοι του εθνικισμού, η οποία, όπως και η αυτοκρατορική, έχει διαφορετικές εκφράσεις. Για να είμαστε, ωστόσο, επιτυχείς, χρειάζεται πρώτα να διατυπώσουμε ορισμένες σκέψεις αναφορικά με το γενικότερο ιστορικό θεώρημα της παράδοσης για την παρακμή του πολιτισμού: Continue reading

1 Comment

Filed under ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Ο Πολεμιστής και η Πόλις – Dominique Venner

Ο Πολεμιστής και η Πόλις - Dominique Venner

Το 1814, στο τέλος των Ναπολεόντειων Πολέμων, ο Benjamin Constant έγραψε με ανακούφιση: «Έχουμε φτάσει στην εποχή του εμπορίου, την εποχή η οποία αναγκαστικώς πρέπει να αντικαταστήσει αυτήν του πολέμου, καθώς η εποχή του πολέμου πρέπει αναγκαστικώς να προηγηθεί αυτής». Αφελή Benjamin! Υιοθέτησες την ευρέως διαδεδομένη ιδέα της απεριορίστου προόδου, υποστηρίζοντας την έλευση της ειρήνης ανάμεσα στους ανθρώπους και τα έθνη. Continue reading

Comments Off on Ο Πολεμιστής και η Πόλις – Dominique Venner

Filed under ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Η αυτοκρατορική έναντι της εθνικής ιδέας και η ελληνική περίπτωση

Η αυτοκρατορική έναντι της εθνικής ιδέας και η ελληνική περίπτωση

ΜΕΡΟΣ Α’

Ανατρέχοντας στην ευρωπαϊκή πολιτική ιστορία, όπως αυτή έχει σχολιαστεί από τους αντιπροσώπους του παραδοσιακού τρόπου σκέψης, ως κομβικό σημείο της μοντερνιστικής ανατροπής προβάλλει η σύγκρουση ανάμεσα στην ιδέα της αυτοκρατορίας με αυτήν του σύγχρονου κράτους, η οποία, παρά το γεγονός ότι αποτέλεσε το ιδεολογικό όπλο του Δυτικού Διαφωτισμού, εντοπίζει τις καταβολές του πολύ νωρίτερα. Αφού, λοιπόν, αναφερθούμε στα συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα και οριοθετήσουμε τις δύο παραπάνω ιδέες περί του άρχειν από την παραδοσιακή σκοπιά, θα επικεντρωθούμε στο ελληνικό ανάλογο αυτής της διαμάχης. Continue reading

Comments Off on Η αυτοκρατορική έναντι της εθνικής ιδέας και η ελληνική περίπτωση

Filed under ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Alain de Benoist – «Ο Άνθρωπος είναι πάντα ατέλειωτος»

Alain de Benoist - «Ο Άνθρωπος είναι πάντα ατέλειωτος»

Ο Γάλλος φιλόσοφος Alain de Benoist θεωρούσε ότι σκοπός της ζωής είναι ο άνθρωπος να δίνει μια μορφή, όχι μόνο στον εαυτό του, αλλά ταυτόχρονα και στον κόσμο. Continue reading

Comments Off on Alain de Benoist – «Ο Άνθρωπος είναι πάντα ατέλειωτος»

Filed under ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Βιβλιοπαρουσίαση: “Όσβαλντ Σπένγκλερ – Πρωσσισμός και Σοσιαλισμός”

Βιβλιοπαρουσίαση: “Όσβαλντ Σπένγκλερ - Πρωσσισμός και Σοσιαλισμός”

Κυκλοφόρησε και διατίθεται το έργο “Πρωσσισμός και Σοσιαλισμός” του Γερμανού Φιλοσόφου, Όσβαλντ Σπένγκλερ, γνωστού για το περισπούδαστο και εργώδες πόνημά του “Η Παρακμή της Δύσεως”. Το βιβλίο που σας παρουσιάζουμε κυκλοφόρησε ανάμεσα στην κυκλοφορία των δύο τόμων της “Παρακμής της Δύσεως” και αποτελεί ένα λιγότερο γνωστό έργο του μετόχου της Συντηρητικής Επαναστάσεως, Σπένγκλερ.  Continue reading

Comments Off on Βιβλιοπαρουσίαση: “Όσβαλντ Σπένγκλερ – Πρωσσισμός και Σοσιαλισμός”

Filed under ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ